------第二十一品 非说所说分------
“须菩提！汝勿谓如来作是念：‘我当有所说法。’
莫作是念，何以故？
若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提！
说法者，无法可说，是名说法。”
尔时，慧命须菩提白佛言：“世尊！
颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？”
佛言：“须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？须菩提！
众生众生者，如来说非众生，是名众生。”
------第二十二品 无法可得分------
须菩提白佛言：“世尊！佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶？”
佛言：“如是，如是。须菩提！
我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。”
------第二十三品 净心行善分------
复次，须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；
以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
须菩提！所言善法者，如来说即非善法，是名善法。
------第二十四品 福智无比分------
“须菩提！若三千大千世界中，所有诸须弥山王，
如是等七宝聚，有人持用布施；
若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，受持读诵、
为他人说，于前福德，百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。”
------第二十五品 化无所化分------
“须菩提！于意云何？汝等勿谓如来作是念：‘我当度众生。’
须菩提！莫作是念。何以故？实无有众生如来度者。
若有众生如来度者，如来则有我、人、众生、寿者。
须菩提！如来说有我者，则非有我，而凡夫之人以为有我。
须菩提！凡夫者，如来说即非凡夫，是名凡夫。”
------第二十六品 法身非相分------
“须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？”
须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。”
佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。”
须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。”
尔时，世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”
------第二十七品 无断无灭分------
“须菩提！汝若作是念：‘如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。’
须菩提！莫作是念，‘如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。’
须菩提！汝若作是念，发阿耨多罗三藐三菩提心者，说诸法断灭。
莫作是念！何以故？发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。”
------第二十八品 不受不贪分------
“须菩提！若菩萨以满恒河沙等世界七宝，持用布施；
若复有人知一切法无我，得成于忍，此菩萨胜前菩萨所得功德。
何以故？须菩提！以诸菩萨不受福德故。”
须菩提白佛言：“世尊！云何菩萨不受福德？”
“须菩提！菩萨所作福德，不应贪著，是故说不受福德。”
------第二十九品 威仪寂净分------
“须菩提！若有人言：
如来若来若去、若坐若卧，是人不解我所说义。何以故？
如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”